- المعرفة
مقدمة موسّعة في المنهج المعرفي التيمي
تمهيد كثر كلام الناس في مذهب شيخ الإسلام ابن تيمية في العقل والفطرة والضرورة، غير أن طائفة من الباحثين تدخل…
أكمل القراءة » - أبحاث عقدية
مختصر مسألة الخلق من مادة عند شيخ الإسلام ابن تيمية
1. تحرير محل النزاع: يجازف بعض من يتكلم في هذا الباب، فيزعم أن ابن تيمية قد رجع في النبوات عن…
أكمل القراءة » - العلم التجريبي وفلسفته
مهمات في منهج العلم التجريبي من كلام ابن تيمية وابن القيم
1. يقوم النظر في العلم عند ابن تيمية أولًا على أصل واقعي حاسم: حقيقة المعلوم ليست أثرًا لعلمنا به، بل…
أكمل القراءة » - قضايا فلسفية
مقدمة في فلسفة اللغة عند شيخ الإسلام ابن تيمية
حين نسأل: ما معنى الكلمة؟ يسهل أن نتخيل أن وراء كل لفظ معنى موضوعًا له قبل الكلام، كأن اللغة قد…
أكمل القراءة » - قضايا فلسفية
قراءة في نظرية شيخ الإسلام ابن تيمية في الأخلاق وما وراء الأخلاق
مقدمة ليست المسألة الأخلاقية، إذا أُخذت مأخذها الفلسفي الدقيق، مجرد سؤال عملي عن الفعل الذي ينبغي أن يفعله الإنسان، بل…
أكمل القراءة » - العلم التجريبي وفلسفته
الواقعية واللاواقعية العلمية، ما موقف المسلم من حدود العلم التجريبي؟
مقدّمة ينتمي الجدل بين الواقعية العلمية واللاواقعية العلمية إلى قلب فلسفة العلم؛ لأنه يشتبك مباشرةً مع سؤالٍ مركزي: ما الذي…
أكمل القراءة » - العلم التجريبي وفلسفته
حل تيمي معرفي – لغوي لقضية “عدم قابلية الترجمة” في فلسفة العلم
محتويات الدراسة نؤسس هنا مقدمات أولية في الإبستمولوجيا حول كيفية تعلّم الإنسان للمعاني اللغوية عبر الحسّ والاستعمال في السياق، ثم…
أكمل القراءة » - العلم التجريبي وفلسفته
قابلية الرصد بين الحسّ المباشر والحمولة النظرية
محتويات الدراسة تتناول هذه الدراسة مفهوم “قابلية الرصد” وتميّز بين الرصد الحسّي المباشر والرصد “المشبَّع بالتنظير” أو “الرصد النظري”، أي…
أكمل القراءة » - كتب
منهج ابن تيمية في المعرفة الفطرية، ومقارنته بالتأسيسية الكلاسيكية
منهج ابن تيمية في المعرفة الفطرية، ومقارنته بالتأسيسية الكلاسيكية جيمي بي. تورنر (Jamie B. Turner) استكمالًا لسلسلة الترجمات السابقة لأبحاث…
أكمل القراءة » - كتب
كُتيّب: مفهوم الفطرة والمعرفة الفطرية عند ابن تيمية
مفهوم الفطرة والمعرفة الفطرية عند ابن تيمية جيمي بي. تورنر (Jamie B. Turner) سبق أن ترجمت ورقة بحثية للباحث البريطاني…
أكمل القراءة »
