نقد الفلاسفة والمتكلمين
-
تفكيك شبهة الأشاعرة في التفريق بين الصفات في اقتضاء الجسمية
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: “ولفظ ” الأعراض في اللغة ” قد يفهم منه ما يعرض للإنسان من…
أكمل القراءة » -
إتحاف الأريب بنقض دليل التركيب
الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يُضلل…
أكمل القراءة » -
فصلٌ في إبطال الترجيح بغير مرجّح
الحمد لله والصلاة والسلام على رسل الله وبعد؛ فإن من الناس من ذهب إلى أن العقل لا يمنع من وقوع…
أكمل القراءة » -
بحث تفصيلي في صفة الإرادة والمشيئة الإلهية
الحمد لله وحده، أما بعد. فمما يخطئ فيه بعض المنتسبين إلى أهل السنة، تحرير المراد بقولهم إن صفة الإرادة في…
أكمل القراءة » -
الفلاسفة والمتكلمين كـ “بردايم paradigm”
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: “والمقصود هنا قوله: يتكلمون بالمتشابه من الكلام، ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم،…
أكمل القراءة » -
الزمان والمكان والتجسيم وخلط مافي الأذهان بمافي الأعيان
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: “يحكى عن بعض قدماء الفلاسفة تجويز وجود مادة خالية عن جميع الصور، ويذكر…
أكمل القراءة » -
في بطلان أدلة الحدوث المبنية على النظريات الطبيعية التفسيرية
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: “فإن قدماءهم الفلاسفة اليونانيين؛ كلامهم في الإلهيات قليل، وعلمهم بها ناقص جدا -وعامة…
أكمل القراءة » -
الحد الآرسطي بين اليونان وأهل الإيمان
لقد وضع أرسطو نظرية الحد للإجابة على السؤال الذي يطرحه الفيلسوف : تي إستن؟ ما هذا ؟ إذ بالحد نعرف…
أكمل القراءة »
